Už dlouho se chystám sepsat komentář k videu Holografický vesmír, které můžete najít na Youtube (v=_H0mPzBtbjE). Neberte to prosím jako nějaký útok na své přesvědčení (hrubší výrazy nechápejte jako výraz pohrdání, nýbrž coby důkaz mého zaujetí pro věc), ale jako pokus o přiblížení mého způsobu uvažování, který byl svého času označen za skeptický (k čemuž se hrdě hlásím). V textu najdete vždy přepsaný úryvek z komentáře (tam, kde se překladatel významně odchýlil od anglického originálu, jsem přidal do hranatých závorek překlad svůj) společně se stopáží.

Je zajímavé, že o téže věci se lze často dočíst zcela protichůdná, avšak přesto se doplňující tvrzení. Příkladem budiž tvrzení sv. Pavla, že "člověk se stává spravedlivým vírou bez skutků zákona", a proti tomu výrok sv. Jakuba, že "víra bez skutků je mrtvá". Přináším pro srovnání dva textíky, které dělí velká vzdálenost časová i zeměpisná, a přece jako by ze dvou stran glosovaly týž jev...

Přede dvěma lety jsem zde uveřejnil článek, ve kterém jsem srovnával text naučné tabule z Mariposa Grove v Yosemitském národním parku s úryvkem z Mistra Čuanga. Mezitím jsem narazil ještě na jeden text podobného obsahu, konkrétně dvaatřicátý epigram Platónův...

Během studia Encyklopedie středověku mě zaujalo několik pasáží týkajících se problematiky stvoření, víry a zázraků...

V Respektu 11/2009 vyšla esej německého biologa Corda Riechelmanna o mylném výkladu Darwinovy teorie příznivci neoliberalismu. Zaujala mě jedna krátká pasáž.

Čtu zrovna Esej o lidském rozumu od Johna Locka. V první knize se zajímavě vyjádřil k možnostem a hranicím lidského rozumu, což je mimochodem záležitost, o které vedeme již dlouho spor s kolegou Orangem...

V souvislosti s přednáškami z teorie vědy, na které teď musím docházet, jsem přemýšlel o jedné věci. Objem znalostí narůstá neuvěřitelnou rychlostí, takže dnes už jedna osoba dokonale nezná ani svůj obor. Paradoxně čím více je toho známo, tím specializovanější a užší jsou znalosti jednotlivých odborníků. Jak je to ale s lidstvem jako celkem?

V Respektu 48/2008 zmiňuje Miloslav Petrusek debatu, která proběhla mezi tvůrcem teorie postindustriální společnosti Danielem Bellem a ruským sociologem Inozemcovem v roce 2007. Jednu pasáž si dovolím ocitovat...

V Respektu 47/2008 vyšel stejnojmenný článek ekonoma Tomáše Sedláčka o hospodářské krizi. Obzvláště mě zaujala jedna pasáž...