V sobotních LN z 18. února vyšel článek Petra Robejška s názvem Jak prodat Českou republiku, ve kterém se věnuje bublinovému „brandu“ našeho státu. Nechme nové logo ČR stranou a zastavme se u některých tvrzení páně politologa.

Legenda vypráví, jak mutazilský učitel Džubbá’í přednášel Ašarímu o racionálním smyslu utrpení a odměny u Boha. Ašarí položil otázku: „Jsou tři bratři. Jeden zemře dospělý v poslušnosti Boha, druhý dospělý v neposlušnosti a třetí zemře, než dosáhne rozumu. Co se s nimi stane?“

Slavíme křesťanské, nebo pohanské svátky?

Podle nově schválené novely mediálního zákona, z které se vinou více jak 120 pozměňovacích návrhů stal obvyklý guláš, nad nímž člověk pochybuje, jestli má chránit právo občana na kvalitní vysílání a pluralitu informací, nebo zájmy velkých štik v našem zahnívajícím mediálním rybníčku, už nikdy neuslyšíme z obrazovky ono lahodně vibrující české slovo prdel.

Až do roku 1896 volilo obyvatelstvo Rakouska-Uherska ve čtyřech volebních kuriích (velkostatkářská, městská, obchodní a živnostenská a venkovská) o různé volební síle, do nichž bylo rozděleno podle cenzu, tedy podle toho, kolik odvedli na daních.

V Hovorech s T. G. Masarykem je zmíněn i jeho názor na nekřesťanská náboženství. A věru dostává své pověsti intelektuála: o věci sice nic neví, ale stejně se musí vyjádřit...

T. G. Masaryk je pro určitou skupinu zvláště starších obyvatel téměř nedotknutelnou ikonou. Přitom to byl docela nudný a suchopárný člověk, a jak si dovolím ukázat, v jistém směru dokonce zpátečnický tmář. Následující citáty pocházejí z Čapkových Hovorů s T. G. Masarykem.

Slovanské názvy měsíců

Podle tisku hrozí českým komsomolcům (Komunistický svaz mládeže) zákaz činnosti, jestliže nezmění svůj program. Jedna z problematických vět zní: „KSM bojuje za revoluční svržení kapitalistického řádu masami pracujících.“ Podle ministerstva vnitra jde o důkaz, že KSM usiluje o potlačení práv a svobod. Podívejme se na dotyčnou větu blíže.